تعریف جامعه شناسی آموزش وپرورش

جامعه شناسی، به زبان ساده ، مطالعة پدیده های اجتماعی است . پرسشهایی که جامعه شناسی طرح می کند ، فرضیه هایی که ارائه می دهد ف داده هایی که جمع آوری می کند ، نتیجه گیر یهایی که به عمل می آورد و نظرهایی که پیشنهاد می کند ، به کنش و واکنشها و تأثیرات متقابل انسان و جامعه مربوط می شوند.

باید قبول کرد جامعه شناسی ، رشته ای مفید وجامع برای مطالعة آموزش و پرورش رسمی و غیر رسمی بوده نقطة شروع مناسبی برای توصیف پدیده های اجتماعی مؤثر برآموزش و پرورش محسوب می شود.

درخلاصه این کتاب سعی شده مطالب نسبتاً ضروری موردتوجه قرار گیرد . وترتیب مطالب بدین صورت است . پس از مقدمه ، رابطه جامع شناسی و اموزش وپرورش مورد بررسی قرار گرفته ‌، بعد تعریف جامعه شناسی آموزش و پرورش ، هدف جامعه شناسی آموزش وپرورش  مطرح گردیده ، به دنبال آن رویکردهای کارکردگرایی و تعامل گرایی در جامعه شناسی آموزش و پرورش مدنظر قرار گرفته است . سپس به مطالب زیر توجه شده است :

اصول جامعه شناسی آموزش و پرورش ، دلایل ضرورت آموزش جامعه شناسی آموزش و پرورش ، آموزش و پرورش در جامعة ابتدایی ، آموزش و پرورش در جوامع جدید ، کارکردهای آموزش و پرورش ( انتقال فرهنگ ، جامعه پذیری ، گزینس و تخصیص ، نظارت اجتماعی ، یگانگی اجتماعی ، نوآوری و تغییر ، ، کارکرد سرمایه گذاری و پرورش سیاسی ) ، آموزش و پرورش و قشربندی اجتماعی( تعریف قشربندی اجتماعی ، عوامل تعیین کننده طبقه اجتماعی ، آموزش و پرورش و تحرک اجتماعی ).

  ج

ادامه نوشته

خلاصه کتاب جامعه شناسی آموزش و پرورش تألیف دکتر علی علاقبند

بسم الله الرحمن الرحيم

به ياد عزيزاني كه همه ي وجودم بودند

شادي روحشان فاتحه مع الصلوات

جامعه‌شناسي آموزش و پرورش

مجموعه حاضر با کمک وهمکاری دانشجویان دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی و مرکز آموزش های آزاد و تخصصی دانشگاه علامه طباطبایی (رشته های مدیریت آموزشی، علوم تربیتی و مشاوره) تهیه و تنظیم شده است بدین وسیله از تمامی این عزیزان تقدیر و تشکر می گردد. محمد شریف متولی الموتی

«مقدمه»

آموزش و پرورش فراگردي زگهواره تا گور است و در هر جامعه‌اي يافت مي‌شود و اشكال گوناگوني دارد. از يادگيري بر اساس تجربه‌هاي زندگي تا آموزش و پرورش آموزشگاهي، از اجتماعات صنعتي تا غير صنعتي، از محيط‌‌هاي روستايي تا شهري، از گروه سني به گروه سني.

بنابراين آموزش و پرورش يك پديده‌ي اجتماعي است و مثل هر پديده‌ي اجتماعي، مورد مطالعه جامعه‌شناسي است.

ج اول 1355.

ادامه نوشته

جامعه شناسی آموزش وپرورش

سؤال های فصل اول( کلیات):

۱- اهميت وضرورت مطالعات جامعه شناختي درحوزه ي تعليم وتربیت رابنويسيد.

۲ - تعریف جامعه شناسی وجامعه شناسی آموزش وپرورش را بنویسید.

۳ - منظور از اینکه فهم درست تر وسنجیده تررفتار انسان مستلزم استفاده از رویکرد چند رشته ای است چیست .

۴ - نقش آموزش وپرورش در جامعه را درگذشته وحال را به اختصار مقايسه كنيد.

۵ - اصول جامعه شناسي آموزش وپرورش رابنویسد.

۶ - تحليل نهادي آموزش وپرورش را بنويسيد.

۷-  ورویکرد کارکرد گرایی ( توافقی) را توضیح دهید وبراساس آن  نقش وجایگاه تعلیم وتربیت را تحلیل کنید.

۸- تضادگرایی ( ستیز) را توضیح دهید وبراساس آن  نقش وجایگاه تعلیم وتربیت را تحلیل کنید.

 تعامل گرایی(برچسب و مبادله)  را توضیح دهید وبراساس آن  نقش وجایگاه تعلیم وتربیت را تحلیل کنید.

۹- در كدام ديدگاه (رويكرد) نظام آموزشي بخش لاينفكي از نظام اجتماعي تلقي مي شود؟

۱۰- كدام ديدگاه بر ماهيت اجبار وتغيير درجامعه  تاكيد مي ورزد ؟

۱۱- انتقادهای وارد بر هرکدام از دیدگاه های کارکرد گرایی ، تضادگرایی و تعامل گرایی را بنویسید.

۱۲- دركدام ديدگاه ، كنش هاي متقابل ما متضمن دادوستد است يعني كنش هاي متقابل، افراد وگروه ها رابه الزامات وتعهداتي مقيد مي سازد؟

۱۳- ناديده گرفتن آرمان ها،ارزش هاوانتظارات گروه هاي مختلف ومتضادجامعه، درارتباط باهدف هاوبرنامه هاي نظام آموزشي، ازجمله ي  انتقادها بركدام رويكرد مي باشد؟

ادامه نوشته

مدیریت خشم

باد خشم و باد شهوت باد آز        برد او را كه نبود اهل نماز

مقدّمه

هيجان ها از بزرگ ترين نعمت هاي¹ الهي اند كه در انسان به وديعت نهاده شده، زندگي بدون آن ها، بي روح، تيره و ماشيني مي نمايد. و سلامت رواني و عقلاني انسان ها تا حد زيادي به سلامت هيجاني وابسته است. وضعيت هيجاني مي تواند قضاوت هاي فرد در مورد رفتارهاي خود و ديگران و نيز نحوه برخوردهاي اجتماعي وي را تحت تأثير قرار دهد. جلوه هاي هيجاني نقش هاي متفاوتي ايفا مي كنند; از جمله اينكه به عنوان وسيله اي براي برقراري ارتباط با ديگران به كار مي روند و فرد مي تواند از طريق آن ها اطلاعاتي را در مورد احساسات، نيازها و اميال خود به ديگران منتقل نمايد. از سوي ديگر نيز ما ياد مي گيريم چگونه پيام هاي هيجاني ديگران را بخوانيم، بازشناسي كنيم و طبق آن ها رفتاري مناسب انجام دهيم.²شواهد بسياري نشان مي دهند افرادي كه در زمينه احساسات و عواطف خود قوي و چيره دست هستند، يعني احساسات خود را به خوبي كنترل مي كنند و احساسات ديگران را درك كرده اند و با آن ها به خوبي كنار مي آيند، در هر زمينه زندگي، خواه روابط خصوصي و خانوادگي و خواه در مراودت هاي سياسي و اجتماعي از مزيّت خوبي برخوردارند.³ بنابراين، ايجاد و بازشناسي هيجان ها شيوه هاي مهمي براي تنظيم مبادلات اجتماعي و تعادل جسماني و رواني ما هستند.

     اداره هيجان ها ممكن نيست، مگر اينكه با هيجان هاي بنيادين مثل خشم، ترس، اضطراب، شادماني، تعجب، اندوه، انزجار و عشق آگاه باشيم و همچنين از دانش كافي درباره سطوح هيجان، مراحل، تظاهرات جسماني، عاطفي، شناختي و رفتاري آن ها، هيجان هاي مثبت و منفي و شدت و ضعف آن ها برخوردار باشيم. شناخت هيجان ها به ما قدرت تحليل و كنترل مي دهد و هر قدر اين شناخت (قدرت) بيشتر باشد به سوي مديريت و كنترل عواطف و بهبود روابط بين فردي جلوتر رفته ايم و در مجموع، گام بزرگي در موفقيت زندگي خود در ابعاد گوناگون برداشته ايم.⁴

     با توضيحات مزبور، روشن است كه كنترل هيجان ها و استفاده مثبت از آن ها با بحث «هوش هيجاني»⁵ رابطه اي تنگاتنگ دارد. چرا كه برخي از مهارت هاي تشكيل دهنده هوش هيجاني عبارتند از:

     «1. شناخت احساسات خود (خودآگاهي): توانايي اداره لحظه به لحظه احساسات;

     2. كنترل احساسات: اين مهارت بر پايه خودآگاهي و متناسب با موقعيت هاست;

     3. برانگيختن هيجاني: يعني صف آرايي احساسات در راه خدمت به هدفي خاص;

     4. شناخت احساسات ديگران: همدلي با ديگران بر اساس خودآگاهي كه خود نوعي مهارت مردمي است;

     5. تنظيم روابط با ديگران: هنر مراوده و مهارت كنترل و اداره احساسات ديگران.»⁶

     «خشم» يكي از نيرومندترين هيجان هاست; همچون انباري از باروت است كه ممكن است با يك جرقه منفجر گردد و به آتشفشاني مي ماند كه با گدازه هاي خود، خانمان روابط بين فردي و فرد را به آتش مي كشد. اما اگر به مهار آن اقدام كنيم و مديريت سازمان هيجان خود را به عهده بگيريم، مي توانيم با سدّ آهنين صبر، تفكر عاقلانه و عاقبت انديشي آن را كنترل كنيم و بيشترين سود را از روابط سالم بين فردي و سلامت تن و روان كسب كنيم. پس نگذاريم سيل اين هيجان پرخروش مزارع سرسبز روابط اجتماعي، شغلي و خانوادگي را ويران كند و سقف خانه هاي سلامت جسماني و رواني را پايين آورد و طعم تلخ ناكامي را به ما بچشاند.

ادامه نوشته